感謝你的支持。
這個很好玩，像跟德國、法國的某一些人想要學某一個原住民語的，可以語言交換或者是相互學習，這個也是很好的。
我們補助過一些山上學校的書、電腦設備，捐贈給他們，我們也可以再考慮跟他們談，不過他們是小孩子，我在想是不是要從教師這邊著手身邊的教材。
太好了。
可以記錄。
對不起，聽我亂扯，因為我對於未來的想像，就是五十年後的臺灣是五百年後的臺灣，我不斷想十幾年之後，確實有比較奇特的想法，眼前的規劃，像台北市的規劃，沒有想說五十年後的規劃怎麼樣，很多是白做工，因為可能二十年後就要被消滅了，很像三重過來台北的引道，它蓋的時候我就在了，想說哪一天會被拆掉，拆掉的時候發現我老了，我竟然看到一個橋蓋好，然後再拆掉，人生多悲哀？這麼多年來，台北人在做什麼？浪費我們的生命在做無聊的事情，把一個橋蓋好，然後再拆掉。如果我們先想好五十年後怎麼樣或者是五百年後怎麼樣，就不會浪費時間。對不起。
甚至還可以有一個山東語區也無所謂，如果大家願意、有人願意的話，都沒有關係，就是看大家的意志，有沒有意識到不同的語言才有意義的，並不是每個人都學好華語、國語，並不是這樣子的，如果是這樣的話，滿可以發展特色。
因為我談的是老師跟學生，一般的族人很少談這個問題，但是我聽他們在講國語被嘲笑的時候，我內心覺得憑什麼嘲笑人家，他的語言我都不會講，憑什麼嘲笑人家。這個是可以思考的點，我們跳脫華語中心，雖然我當過播音員，教過中文，但是我很討厭華語中心的概念，我覺得語言是臺灣多元的文化、語言，每一個地方會發展自己的語言特色。
我跟族人聊過，發現他們的語言能力比我們強很多，他們有興趣。
我碰過很多原住民的朋友，像老師、同學，他們學外語，是很快的，我問為什麼？其實沒有特別快，而是學漢語的特別快，我那天想了一個很荒謬的點子，宜蘭專門是德語區，屏東是法語區，不同的山區可以用不同的語言，可以發展他們獨特的文化能力，他們直接學會，然後直接跟外國溝通，一個外國觀光客、教師，反正整個宜蘭的原住民，跟德語有關的，產品什麼都進來，那都好玩。
如果大量投資教育產業，如果相關的產品文創、產品教育資源，整個經濟會活絡，會變成教育經濟學，阿扁講過一句話「投資在教育最划算」，大量投資教育，讓臺灣變成教育島，可以大量輸出。像原住民不一定要學國語學得很好，因為南島語系跟漢藏語系是不同的語系，所以硬逼他學國語是很困難的，其實他學德語、法語，學得很快。
如果我們真的知道未來是2,100萬，我們為何擔心少子化？少子化是必然的，早就規劃好怎麼辦，現在在講說我當老師，我教過小學、國中、高中、大學、博士班，我知道一個班最好教是八至十二個人，我們現在還三十幾個人，我們一天到晚抱怨流浪教師太多，哪裡太多？是我們每一班人數太多了，如果我們把每一班的人數降低到十二人，開玩笑，全國的流浪教師都不夠用，對不對？而且教育資源投進去之後，一開始國民政府是15％，後來才被連戰改成降低下來的。
因此，我在想說不斷反省五十年後要什麼，如果人口降低到2,100萬，你幹麻蓋房子？你只能重新翻修，不能再加蓋了，拆掉變成公園就好了，因此五十年後來思考，很多事情都不一樣。
六十五歲，樣子比較老一點。我的意思是說以五十年後臺灣來思考，以將來思考的話，台北市根本不是長這樣子，招牌都不見了，不同的樹代表不同的行業，我們家門口或者是開餐廳，門口可能一棵蘭花，這個醫院可能一棵杏樹，斯洛維尼亞我看不到招牌，很大的美術館只有這麼小的招牌掛在門口，我覺得這個才是我們要的，我們為何要招牌？因為招牌是非常經濟的思考，其實人類不是為了經濟而存在，我的想法是這樣。
我演講的題目是五十年後的臺灣，我覺得我們每一個讀書人、老師都要把五十年後的臺灣當作思考的第一個重點，第一個是看不到了，不是為了我來思考。
到中國就不用講，他們還在發展的初期，我跟他們講說：「你們蓋每一個高樓，有一天會後悔，對我來講是糞土，一定會後悔，人類要住的是矮的平房，你蓋二十八層，第十五層樓要幹麻？沒有意義。」所以他們的生活大概是比較，我覺得一個3萬多元美金，臺灣2萬多元，而且錢以前是社會主義國家，竟然能夠發展出一個非常適合人類居住的環境，這個是我非常喜歡那個調調。
第二個是基本的生活開銷很低，牛奶比臺灣便宜、雞蛋比臺灣便宜，雞肉、豬肉都比臺灣便宜，這樣的話，變成你有很少的收入，他們的收入比我們高，你就可以過得很快樂，因此他們很多人每一天彈吉他、唱歌及跳舞，人在不焦慮的時候才有創作能力，他們就做到這一點。
還是有。所以我在那邊教了一年，認識了好朋友。那個國家很有趣，他們是特殊的型態，他們的失業人口不焦慮，所以我覺得人類應該往這邊發展，失業的人不應該焦慮，少子化之後根本沒有地方住，我有兩個房子、兩個女兒，你怕什麼？一定有地方住。
我打了很久的太極拳，我教過一些歐洲的人，他們到全中國，後來到臺灣學，發現我教得太好了，打得太厲害了，他們完全無法想像太極拳這麼厲害，因此回去之後一定要我過去教，可是我不可能過去教太極拳，他們發現原來我教中文的，教中國哲學、會教華語教學，所以把我找去教他們的華語、中國哲學。
很簡單，我從12歲打太極拳，現在56歲，請你說看不出來，謝謝（笑）。
我在斯洛維尼亞。
所以您剛剛問我說下一步怎麼做，我希望下一步讓佛光大學的聲音變成臺灣的聲音，臺灣的聲音變成全世界跟人家對談話題，並不是臺灣小，就不跟人家談自學力，不是，很一個人都可以發光的，我的光照亮佛光，佛光照亮臺灣，臺灣照亮全世界，大概是這樣子。
我們必須要說改變是反覆的力量更大，因此現在更糟糕了，我們的結論是，德先生完全沒有，比以前還糟糕了，賽先生也沒有了，因為現在只有講只有科技、沒有科學，所以這個是很大的問題，反撲的力量很大，我們現在到底要做什麼？我們正在做什麼？我們現在並不是教一課國文、一課數學就可以了，我們很努力改變人類到下一步，自學力是目前找一個比較好的切入點，如果所有的人都改變學習的方式跟態度，或許下一個階段，也就是臺灣人來講，臺灣人可以有比較多的機會可以活得快樂一點、自在一點，這個是我推動的目標。
最近在看五四運動一百週年，明天下午要跟胡適紀念館的館長對談五四運動一百年的事，我不斷讀胡適、王雲五的資料，我覺得很有趣的是，胡適是對文學、語言學外行的人，他誤打誤撞發現一個天大的秘密是所有的中國文化都要改變，這個是天大的秘密，他開始改變所有生活的一切東西時，真的改變了。
我在歐洲教過一年的書，我發現一個很有趣的現象，我們學生太喜歡聽老師引導，太喜歡接受引導，這個太喜歡接受引導，把博士班當作大學部在教，我們把中學生當小學部在教，這個是很可怕的事，因此我回來很雄心壯志要改變這個東西，這個是我的目標，我很想改變這個事情。
既然他們是學習主體，怎麼樣讓變成真正的主體，叫他們站起來講話，我們在旁邊喝咖啡就好了，所以我們常常說最好的學習是學生很努力學，老師喝咖啡。當然這個是開玩笑的，但是一部分是真實，老師付出太多了，剝奪了學生學習的機會，學習的動機是叫做「點火學」，就是點燃學生的學習之火、熱情，之後是自學策略，因此我們之後是訂了以自學為目標的教學策略，老師雖然教學，但是我的教學是幫助學生自學，我是階段性的，真的達到你開始自學就退出了，否則在旁邊看就好了。
我的做法是，可不可以重新思考、檢視這樣的結構，不是這樣的，當年輕人開始有自己的想法、要讀自己的書時，要代表這個時代轉變的速度感出現了，當越來越快速，可能10歲就覺得年輕人不讀書的時候，代表時代感不一樣，速度越來越快，那個落差就一直出現，這個是必然的，因為到了後現代社會之後，不可能避免這樣的狀況，我一直努力想要改變所有的，是前教育部長，他學教育的，但是他是很老的教育觀念，我不斷改變他們的想法，學生才是學習的主體，教職員跟老師是教學校的主體，因為我們留很久。
老一輩永遠抱怨年輕人不讀書，因為我學了很多資料，因為我是讀古文的，太多資料是老人家抱怨年輕人不讀書，但是從來不是這樣，那些人變老了，就開始抱怨年輕人。
因為老師抱怨學生、老人家抱怨年輕人，是兩千年的歷史了。
所以我們的學習活動中成果展，都是讓學生去提計畫，學生辦、老師參加，我最得意的事是，老師說學生都不讀書，大家都抱怨這一件事，我說：「不是的，學生愛讀書，只是他讀的書不是老師要他讀的書。」所以我辦了一個活動，讓學生自己提一個書單，規定老師看，然後學生上臺告訴老師說：「我讀了這一些書，你們覺得怎麼樣？」
最近談到教育的改變、教育的翻轉，像張威成（音譯）是我的師弟，我覺得真正的問題在於學生的學習動機、自學動機跟策略的問題，所以我不斷改變不要老是對於老師的評鑑，這個路線剛好相反，自學要自評，我要知道學什麼、評鑑自己，然後再評鑑老師給我這個相對的條件，老師跟學生商量你要什麼、我給你什麼，所以我們所有的活動幾乎都反過來做。
再跟您安排。
應該全校的學生跟老師，我想老師來的不會少。
就是自學的概念，讓學生得到一個振奮的精神，讓大家覺得不要那麼被動。
再請教一個問題，因為佛光大學很想把自學力變成我們很努力推動的一個活動，所以我們教務長特別要求，校長也跟我講說如果有機會請教您的話，有沒有可能邀請您過來演講。
不常，就是放假的時候，那時候小時候5、6歲頑皮，就是趴在桌子下面，電話跟現在不一樣，沒有辦法打出去。
小時候放假，沒事就把我帶過來一起上班。
我們董事長來以前講過他的祖父曾在這邊辦公，副院長，他來這邊所以有很親切的感覺。
對，這個是好主意，謝謝。
對，這個是好方法。
沒有。
對。然後把它跟我們的異體字典結合在一個系統當中，那就更棒了。
不過很多人不會發，因為是根據國際IPA來的，但是臺灣大部分的人沒有學過IPA，尤其小學、中學老師千分之九百九十九沒有學過，對他們來講是沒有用的工具，不過這個是透過資訊技術，現在大部分的語音都可以用合成的，其實像很多人也是用google翻譯，內建語音合的能力，也許不是請人去錄音，因為音實在是太多了，我們可能是直接轉一個IPA跟語音合成的工具。
像現在講台語，很多台語的問題或者是國字的問題，都要從中古音追溯起，因為現在很多小學老師、中學老師，如果遇到一個字不會唸的時候，就查字典，然後開始抱怨，為什麼這樣？其實不抱怨，很多是古音的關係，如果字典可以解決這個問題，我覺得可以消除中小學老師心中的焦慮。
對，我覺得很可惜，如果可以結合到我們的系統來……上文的字放著很多人讀不懂，我們學過語音學當然知道，學過國際音標可以，所以如果每一個上古音找一個懂得國際音標的人去發音、錄音，上古音變的有意義，因為每一個擬音都不同，誰擬的都不太一樣，如果發出來的話，給沒學過的人也看得懂，也聽得懂大概怎麼回事。
它當然很多缺點，但是它有一個優點，它增加了很多古文字跟古音，我們這邊是放在異體字典，而且是各自分散的，我們還缺乏大家比較關心的，不是異體字，而是聲音的問題，就是音韻的問題，「漢典」把很多古代中古的擬音放上去，我覺得這個我們可以做。
但是後來出現一個小問題，後來臨時政府必須要跟教育部切開來，不過我後來發現大陸或者是香港有一個叫做「漢典」。
我可以請教您一個問題嗎？就是萌典的問題，我第一次認識您大概是透過萌典，很多年前覺得非常好，我也教華語，也是中文老師，我覺得非常棒，在那個時代大概是最好的，因為國家教育部的字典是非常難用，完全可以逆向的操作。
我們幫星雲大師出了一本書叫做「自學之道」，我到時把資料給您看，如果您方便，是不是可以擔任我們的推薦人，您看過之後可以先決定，不急，先跟您提一下。
這一些學者特別喜歡整理文件。
