從交換模式來分析的話，有些概念就比較清楚，因為以前好比像如果用馬克思的剩餘價值來分析或者是用康德、孔子的倫理、義務論等等來分析的話，都很難解釋你無償分享給大家，但是分享給大家過程中，所有的人信任彼此越來越多的概念，因為大部分都是先彼此信任再互相分享，但是這個方式是相反的，就像以前遍部百科全書是先編輯好了，你再發表，但是在維基百科並不是，而是你先發表，看不順眼的人再來編輯，所以把本來傳統的方向逆轉了，而這個逆轉要怎麼樣來分析，很多人有不同的想法，從這種交換模式來分析是很好的做法，既沒有說怎麼樣比較好，也沒有說怎麼樣比較適用，要講的是傳統上我們說好比像在市場，通常講的是要有自由的價值，比較不自由但是可以照顧到國民的是平等價值，但是在裡面也有博愛或者是團結的價值，很像大家都像家人一樣，所以自由、平等、博愛是啟蒙時期以來的最主要價值，但是這邊有個新價值，就是還沒有名字，也就是叫做「X」，也就是自由、平等、博愛的可能補充物，像這樣子並不是否定自由、平等、博愛的重要性，而是有新的可能性。