像現在有二十個國家的語言，每個都是在地的官方語言，在日本好像還沒有這樣子的情況，愛奴人也不見得有被認可，但是像臺灣很多新住民的等等，在臺灣都有自己教他們小孩的方法，很多小孩就像剛剛講的「番薯臺灣」一樣，只是很多是一邊是印尼，父系跟母系有很多不同的文化，會綜合各種不同的文化來形成自己的判斷，這個也是彈性的來源，就很像我們所說生物的多樣性，只要一有你任何新的狀況來的時候，你反映總是比較快，也比較不容易一下子就被打倒。
像現在有二十個國家的語言，每個都是在地的官方語言，在日本好像還沒有這樣子的情況，愛奴人也不見得有被認可，但是像臺灣很多新住民的等等，在臺灣都有自己教他們小孩的方法，很多小孩就像剛剛講的「番薯臺灣」一樣，只是很多是一邊是印尼，父系跟母系有很多不同的文化，會綜合各種不同的文化來形成自己的判斷，這個也是彈性的來源，就很像我們所說生物的多樣性，只要一有你任何新的狀況來的時候，你反映總是比較快，也比較不容易一下子就被打倒。