對，其實像甘樂的例子，就跟我們說其實一開始也是群眾募資，他們一開始也是完全文化干擾的那一套做法，但是當然你說最辛苦的部分，他們一下地之後就發現弄一個聚落並不是這樣子，三峽有非常多的社會脈絡存在，但是一直沒有放棄掉文化干擾的梗，你會發現還是不斷推出新的梗，而那一些梗圖還是沒有消失過，所以這裡告訴我們說，當你在跟地方的系統去進行磨合的時候，如果想要改造他們的文化，往往會被他們吸收，變成只是幫在地的文化發展協會寫計畫書的一個年輕人，這樣的年輕人也很多。
對，其實像甘樂的例子，就跟我們說其實一開始也是群眾募資，他們一開始也是完全文化干擾的那一套做法，但是當然你說最辛苦的部分，他們一下地之後就發現弄一個聚落並不是這樣子，三峽有非常多的社會脈絡存在，但是一直沒有放棄掉文化干擾的梗，你會發現還是不斷推出新的梗，而那一些梗圖還是沒有消失過，所以這裡告訴我們說，當你在跟地方的系統去進行磨合的時候，如果想要改造他們的文化，往往會被他們吸收，變成只是幫在地的文化發展協會寫計畫書的一個年輕人，這樣的年輕人也很多。