所以當年在望遠鏡發明的時候，就是一個認識論的問題，你要怎麼知道這個新的儀器，你的肉眼不可見，你也不可能飛去那邊確認你的觀察，你這一種透過儀器的認識，什麼情況之下是什麼姿勢、什麼情況下不要什麼姿勢，這個是我提到認識論的部分。
所以當年在望遠鏡發明的時候，就是一個認識論的問題，你要怎麼知道這個新的儀器，你的肉眼不可見，你也不可能飛去那邊確認你的觀察，你這一種透過儀器的認識，什麼情況之下是什麼姿勢、什麼情況下不要什麼姿勢，這個是我提到認識論的部分。