我們目前已經分出以海為樂、以海為敬，本來還有以海為業，但這部分比較有另外的管道。我們如果不push參與者進入使用者情境的話，可能太發散不進入可行階段，所以方法上希望大家身歷其境，才不會提太天馬行空的問題。
我們目前已經分出以海為樂、以海為敬，本來還有以海為業，但這部分比較有另外的管道。我們如果不push參與者進入使用者情境的話，可能太發散不進入可行階段，所以方法上希望大家身歷其境，才不會提太天馬行空的問題。