因為他會拿很多先前的想法,然後把它全部有點像是洗牌掉,然後自己重來一次、重新講一次,他一直解構自己,所以當時大概十六歲的時候,我記得我在政大哲學系旁聽,應該是先聽康德、胡賽爾,然後高達美,當然中國哲學也有聽,等於這些全部整理之後,聽海德格爾到某個程度後,才覺得後期維根斯坦是建立在對這些東西的重新編組上面。
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